第二章练兵不辍备流寇（2/5）

东国缺少铁炮，高师盛自然格外看中弓箭带来的杀伤力，凡有能在五十步外射中箭靶者，皆有赏钱，并在圆靶上勾出三个圆环，环心则是外圆内方，形如铜钱，一枚铜钱能有多大，站在远处能不能看见还要两说，若以此为靶，难度大大增加，没有长年累月的练习，恐怕没有几个人能射中，所以赏钱也各有不同。

凡射中最外环者赏远州钱一枚，中二环者赏远州钱五枚，中内环者赏永乐钱十枚，能够命中靶心者，直接能扛走一表大米。别说是杂兵们，这些天就是武士，也有不少信心满满，亲自下场试射之人，虽然有好手，这两日已经赚了近两吊钱，大大鼓舞了足轻的信心，可却仍旧没有人能够拿走一表大米。

高师盛拔出别在腰间地折扇，指着场上的足轻，向身边的武士指点道“弓道三重，一曰器具，二曰心念，三曰引分。”继而侃侃而谈道“器具即弓矢，凡射之间，若不调试弓矢，那么即便是弓术在强者也难有用武之地。力士挽强弓以重箭穿甲毙敌，轻剽用短弓急射不辍，宁弓伏於人手，不可人受制於弓，务必使得弓矢做到使之如臂，此为弓道之根本。”

说到这里，他略微停顿，旁侧立刻有人求问道“敢问乡佐，何为心念、引分？”他们都是地头野武士，平时哪里机会，能够学到这种武家兵法。

“心念，则是再说开弓之时须做到心无杂念，不受制於七情干扰，全神贯注的同时，以耳待眼，分辨六路八方。七情者分别为‘喜、怒、忧、思、悲、恐、惊’七情太过，所伤者即为‘射箭七障’。以军法为例，则是讲置于死地者，而后才可生！”

一众武士听得连连点头，他们不懂弓术，却是知道七情六欲会干扰在战场上的判断力，反应力，这些都是要人命的东西。

“引分是指开弓的长度，审视敌手距离的同时，调整自己开弓的间距来保证能够命中敌手，达到杀伤的目的，同时开弓更应注重站姿，弓矢名操持於手，实於人之正身。身不正，射亦不正。最忌讳弓腰驼背，肩、肘、腰、腿力应萃合一处，首先眼要直，首要平稳·····”

不少人都亲眼见过他，一箭重伤三沢左兵卫，力道贯透胴丸，对高师盛的讲解，不疑有他，况且说的道理浅显易懂，人人都能听得懂，左右武士无不是虚心聆听。

如果将说三沢氏灭门和逼迫豪强伏法这两件事，只是让高师盛获得了百姓、豪强的畏惧以及兼并了大笔财富外，那么在元服礼上将获得的田产尽数散给长谷川家后，再加上散财於人，则是得到了乡中大部分武士钦服。

不论他手段多么严苛，起码是个能够同患难、共富贵、轻财重义的武士，为高师盛换得部分英武的美名，甚至有几名国人的次子，也前来投效，想在他这里谋个差事。